Benarkah Ismul A’dzom Adalah Nama Allah yang Ke-100?

Pertanyaan

Assalamu’alaikum Para Kyai Yang Ber Ilmu Tinggi: Saya Mau Tanya.. Apa Nama Allah Yang Ke-100 Atau Sama Kah Nama Allah Yang Ke-100 Dengan Ismul Adzom…? Dalam Asmaul Husna Nama Allah Ada 99 Dan Yang 1 Rahasia, Jadi Jumlah Nya Genap 100, Ada Sebagian Yang Mengatakan Bahwa Nama Allah Yang Ke-100 Itu Sama Dengan Ismul Adzom, Dan Ismul Adzom Itu Banyak…!! [احمد الزق].

Jawaban

Wa’alaikumussalam, disebutkan dalam kitab tafsir Istirobadi bahwa Allah swt mempunyai 4.000 nama, yang 1.000 nama dari 4.000 nama Allah swt itu, tidak ada yang tahu selain Allah sendiri, yang 1.000 tidak ada yang tahu selain dari malaikat, yang 1.000 di lauhil mahfudz, yang 300 dalam kitab taurot, yang 300 dalam kitab injil, yang 300 dalam kitab zabur, dan yang 100 dalam kitab alqur’an dimana cuma 99 yang dzohir sedang yang satu samar yaitu ismul a’zdom, tidak ada yang tahu kecuali para Nabi dan Rosul.

– Tafsir Yasin Hamami Jaddah :

Sedang dalam kitab Fathul bari syarah shahih Bukhori dijelaskan bahwa Masalah Ismul a’dhom para ulama’ berbeda pendapat :

a. ada beberapa ulama’ yang mengingkarinya dalam artian tidak ada asma Allah yang paling agung karena semua asma Allah itu agung jadi tdk boleh dibanding-bandingkan antara yang agung dan yang paling agung karena semuanya agung tidak ada yang lebih unggul antara yang satu dengan lainnya.

b. al a’dhom dimaknai al ‘adhiim. Pendapat ini didukung oleh imam at tobary, imam al asy’ari,imam ibnu hibban, imam al baqilany dan lainnya.

c. ada ulama’ yang berpendapat bahwa ismul a’dhom hanya Allah yang tahu dan tidak diberitahukan kepada makhluk-Nya.

d. ada juga ulama’ yang menetapkan ismul a’dhom bahkan menyebutkannya pula,

e. namun dalam hal ini para ulama’ berbeda pendapat dan paling tidak ada 14 pendapat :

1. ismul a’dhom adalah HUWA, pendapat ini dinukil oleh imam fakhrur rozi dari ulama’ ahli kasyf.

2. ismul a’dhom adalah ALLAH, karena ini adalah nama yg tidak dipakai oleh selain Allah dan ini adalah asal dari asmaul husna.

3. ismul a’dhom adalah ALLAH ARRAHMAN ARRAHIIM, kemungkinan berdasarkan hadits riwayat ibnu majah dari Aisyah, namun haditsnya lemah.

4. ismul a’dhom adalah ARRAHMAAN ARRAHIIM ALHAYYU ALQOYYUUM, berdasarkan hadits riwayat tirminidzi dari asma’ binti yaziddan beliau menilai hadis hasan, namjn penilaian ini masih memerlukan pembahasan lebih lanjut.

5. ismul a’dhom adalah ALHAYYU ALQOYYUUM, berdasarkan hadits riwayat ibnu majah dari abu umamah. pendapat ini juga di kuatkan oleh imam fakhrur rozi.

6. ismul a’dhom adalah ALHANNAN ALMANNAN BADI’US SAMAWATI WAL ‘ARDL DZULJALAALI WAL IKROM ALHAYYU ALQOYYUUM, berdasarkan haditsny anas yg riwayat imam ahmad dan al hakim, asalnya dari riwayat abu dawud dan an nasa’i dan dishohihkan oleh ibnu hibban.

7. ismul a’dhom adalah BADI’US SAMAWATI WAL ‘ARDL DZULJALAALI WAL IKROM, berdasarkan haditsnya abu ya’la dari jalurnya as sudi bin yahya.

8. ismul a’dhom adalah DZUL JALAALI WAL IKROM, berdasarkan hadits riwayat tirmidizi dari mu’adz bin jabal.

9. ismul a’dhom adalah ALLAHU LAA ILAAH ILLA HUWA AL AHAD AS SHOMAD LAM YALID WALAM YUULAD WALAM YAKUN LAHUU KUGUWAN AHAD, berdasarkan hadits riwayat abu dawud, tirmidzi, ibnu majah, ibnu hiban dan al ahkim dari haditsnya buraidah.

10. ismul a’dhom adalah ROB ROB, berdsarkan hadits riwayat al hakim dari abu darda’ dan ibnu abbas .

11. ismul a’dhom adalah doanya nabi Yunus alaihis salaam yaitu LAAA ILAAHA ILLA ANTA SUBHAANAKA INNI KUNTU MINADH HDOOLIMIIN, berdasarkan hadits riwayat an nasa’i dan al hakim dari fadholah bin ubaid seara marfu’.

12. ismul a’dhom adalah HUWALLOH ALLAH ALLAHULLADZI LAA ILAAH ILLA HUWA ROBBUL ‘ARSYIL ‘ADZIIM, dinukil oleh fakhrur rozi dari ali zainal abidin.

13. ismul a’dhom adalah tersembunyi dalam salah satu asmaul husna, berdasarkan hadits riwayat Aisyah yang telah lewat dahulu.

14. ismul a’dhom adalah kalimat tauhid, yang dinukil oleh al-qodli iyadl. Wallohu a’lam. [Uci Sanusi, Nur Hamzah].

– kitab fathul bary :

Kesimpulan

Dari penjelasan di atas, dapat disimpulkan bahwa terdapat perbedaan pendapat di kalangan ulama mengenai Ismul A’dzom. Ada yang meyakini sebagai nama Allah yang ke-100 yang tersembunyi, ada pula yang menganggapnya sebagai salah satu dari Asmaul Husna, atau bahkan sebagai gabungan dari beberapa nama Allah. Perbedaan ini menunjukkan kedalaman makna dan kerahasiaan Ismul A’dzom itu sendiri, yang hanya diketahui oleh Allah SWT.